Tras la crisis del sistema de salud y seguridad social, diversas organizaciones sociales del país convocan para el 26 de julio a jornada de movilización social, para exigir un nuevo sistema de seguridad social.

Consulta popular

La Campaña Nacional Salud y Seguridad Social, Derecho Fundamental dará cierre a su fase de consulta popular, denominada “Octava Papeleta, Voz y Voto por tus Derechos”, que recogió firmas y votos en todo el país, con el fin de generar un movimiento de opinión en torno la derogatoria de la ley 100 de 1993 y la promulgación de un Nuevo Modelo de Salud y Seguridad Social de carácter universal, equitativo, de calidad, oportuno, público y gratuito.

Durante un año se ha estado desarrollando esta campaña en diversas ciudades y sectores rurales de todo el país con la participación de organizaciones sociales y comunitarias. Recogiendo la voz y el voto de las personas indignadas con este sistema de seguridad social que está en crisis y a costado la vida e integridad personal de miles de colombianos.

 El 26 de julio se darán a conocer las propuestas de la campaña, orientadas a avanzar en procesos de articulación de las diferentes expresiones sociales, que frente  a la salud y seguridad social, vienen desarrollando acciones de incidencia, exigibilidad y justiciabilidad frente a los daños sufridos por miles de víctimas del actual sistema; al tiempo que avanzar, en la construcción de un Nuevo Sistema de Seguridad Social en Colombia.

 Colapso del sistema

Las medidas de control frente a las Empresas Promotoras de Salud E.P.S, investigaciones por corrupción, la reciente homologación del Plan Obligatorio de Salud, la inyección de recursos, reformas legales al sistema, en especial la ley 1438 que reformó la ley 100 hace solo un año;  de nada han servido para garantizar el derecho a la salud de los colombianos; antes por el contrario, el colapso del sistema de salud avanza sin freno.

 La salud laboral en Colombia

El 26 de julio se conmemora el día de la salud laboral en Colombia. Esta fecha que servirá de escenario para continuar con la denuncia de la situación de salud de los trabajadores en Colombia, quienes siguen en estado de indefensión ante la muerte y los accidentes laborales, las enfermedades profesionales, por acción u omisión de las Administradoras de Riesgos Profesionales ARP, quienes se han enriquecido con la no calificación y reconocimiento de las enfermedades y muerte de los trabajadores/as.

 Movilizaciones, campamentos y asambleas.

Se convoca a todos los sectores sociales populares, a los usuarios del sistema de salud, a los pensionados, a los trabajadores, a las organizaciones sindicales, y a la comunidad en general, a vincularse a estas acciones de protesta que buscan unir las voces de indignación ante el sistema de salud y la seguridad social.

CAMPAMENTO EN BOGOTÁ: Plazoleta Manuel Gustavo Chacón: Carrera 13 con calle 36. Frente al edificio de ECOPETROL.

Mayor información: www.octavapapeleta.org – octavapapeleta@riseup.net - Celular: 318 492 1312

NOTA:Invitamos a suscribir y distribuir esta convocatoria.

CONVOCAN

CAMPAÑA NACIONAL POR LA SALUD Y LA SEGURIDAD SOCIAL; CENTRAL UNITARIA DE TRABAJADORES NACIONAL – CUT; SINDESS; FECODE; ADE SUR; SINTRAHOSMIC; ANEC; MOVIMIENTO NACIONAL POR LA SALUD Y SEGURIDAD SOCIAL; COMOSOC; ORGANIZACION NACIONAL INDIGENA DE COLOMBIA  - ONIC; GRUPO GUILLERMO FERGUSSON; ASOCIACIÓN COLOMBIANA DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS -ACEU

BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL

Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar

NUESTRA PALABRA

Está claro: Nos quieren acabar

Autor: Tejido de Comunicación - ACIN

Nunca han estado tan claras las cosas en el Norte del Cauca-Colombia. Nunca. Salimos a marchar, nos movilizamos, con toda la fuerza y claridad para exigir que los actores armados salieran del territorio. En movilizaciones y asambleas y audiencias públicas, denunciamos los abusos que cometen contra comuneras y comuneros en todo el territorio ejército, policía, paramilitares y guerrilla. Además, otra vez, señalamos y reiteramos una verdad que orientó la Minga de Resistencia Social y Comunitaria y que resulta más evidente ahora que nunca cuando convierten nuestro territorio, por la vía del terror y de la guerra en una Zona de Consolidación, para los intereses extractivos de las transnacionales: esta guerra, venga de donde venga, tiene motivos y beneficiarios económicos. Nos despojan para sacarnos de acá, para robarse la Mama Kiwe y su riqueza, para someterla y matarla y para acabar con nuestro proceso y nuestra historia con este territorio.

La última vez que insistimos fue en Miranda. Exigimos al ejército sacar sus bases militares de acá. El Ministro de Defensa (de los intereses transnacionales) nos respondió acusándonos ante el mundo de ser guerrilleros, cómplices de terroristas y anunciando que no saca las bases. La guerrilla le respondió al Ministro y al mundo atacando Jambaló, Toribío, Miranda, Cerro Tijeras, mientras siguen las acciones en todo el Norte y en todo el Cauca. Ahora mismo, comuneras y comuneros se han desplazado de esas comunidades, en respuesta a la amenaza de las FARC: tienen que salir antes de las 12 o asumen las consecuencias. La respuesta de la guerrilla al Ministro de la guerra en los hechos es clara y sencilla: No saque las bases señor ministro, se justifica que las mantenga. Se necesita que su ejército siga en tierras indígenas matando, maltratando, violando y robando porque el pretexto lo damos nosotros, la guerrilla de las FARC. Un pretexto con bombas y balas. Un pretexto de muerte. Ustedes atacan a los indios y los acusan de ser guerrilleros, nosotros les respondemos a ustedes y atacamos también a las comunidades indígenas y si no les gusta, los acusamos de ser “sapos” y colaboradores igual que ustedes.

Acá todo está claro. Nuestro Cxab Wala Kiwe, según los planes económicos del despojo y la destrucción de la resistencia y de los pueblos ancestrales, se ha consolidado como un teatro de operaciones militares contra nosotros, por parte de los bandos en combate, para acusarnos, señalarnos, maltaratarnos, negar nuestra presencia y proceso, expulsarnos y despojarnos. Ahora mismo se Consolida, según los planes del Pentágono y del Plan Colombia, el traslado de lo que ha sido nuestro hogar de miles de años, en un espacio controlado por militares en tránsito hacia el poder corporativo. Estado y guerrilla acaban con nuestra resistencia y proceso milenario, para entregar a intereses económicos estas tierras. Nos están matando.

Pero nunca ha sido solo la guerra y el terror y ahora no lo son tampoco. Además de las mentiras y engaños de los medios y de la propaganda que ya nadie podría creer, están las políticas, los proyectos, la cooptación con diversas máscaras y las leyes. Se gobierna, desde los ámbitos locales de las alcaldías, pasando por programas y proyectos de infraestructura, salud, educación, desarrollo económico, para ser arrasados por las locomotoras del despojo. En nuestro propio territorio, mientras nos acaban a bala y terror, implementan dentro y a través de nuestras organizaciones y comunidades desde los diversos cargos y funciones, los proyectos de despojo encubiertos como bienestar y ayuda. Nos tienen ocupados compitiendo por recursos y ejecutando actividades y presupuestos para consolidar el despojo. Esta institucionalización es parte de la Consolidación y de la guerra de despojo que nos desaparece transformados en instrumentos de intereses ajenos. Mientras nos ocupamos de rechazar la guerra, esta otra, más efectiva y perversa, nos despoja invisible y sin resistencia. Las instituciones que se aprovechan o sirven a este propósito, vengan de donde vengan, ejercen el “Derecho” de robarse todo y acá tienen a algunos confundidos peleándose por recursos para el despojo, que le presentan luego a la gente como un beneficio a nombre de la resistencia indígena, o como un respaldo vital de emergencia para defender víctimas. Nos convierten en dependientes, incapaces y víctimas para impedir que sigamos resistiendo y consolidando nuestros Planes de Vida. Esta es la colonización de siempre, en el modelo de ahora.

Claro que no es solo en el Norte del Cauca donde se consolida el abuso. Las Zonas de Consolidación han sido definidas desde hace mucho tiempo en el Plan Colombia y nos llegó la hora. Es una agenda de largo alcance para sembrar muerte y mentiras e institucionalizar el despojo en todo el país y también es el principal producto de exportación de Colombia al mundo, porque ahora mismo están agrediendo violentamente a los indígenas, por ejemplo en el Wallmapu, en Santiago del Estero, Salta y Tucumán-Argentinaen réplicas groseras y evidentes de lo que nos están haciendo acá. Mientras en México, aplicando el Plan Colombia con otro nombre, se impone el terror y se roban las elecciones presidenciales (otra vez), en Bolivia el pueblo se levanta contra la carretera del TIPNIS (otra vez).  En Cajamarca-Perú, los policías a sueldo de la transnacional minera ya han asesinado 5 comuneros que hacían parte de “Conga no va!”, la decisión popular para impedir que el proyecto minero de “Yanacocha” los acabe como a nosotros esta guerra integral. En Paraguay, las transnacionales con el apoyo del Comando Sur dieron el golpe de Estado, para acceder a toda la riqueza de agua, alimentos, minerales y bienes comunes del Cono Sur. En estos países y comunidades se resiste. La gente sale a las calles. La conciencia crece yla solidaridad se convoca a transformarse en iniciativa de resistencia. Esto sucede al mismo tiempo que en Colombia, el gobierno pasa una resolución por medio de la cual entrega cerca de 20 millones de hectáreas a la minería transnacional con una firma.

Desde donde hemos entendido todo esto sabemos que los pueblos y procesos tenemos un derecho sagrado y esencial. El derecho a resistir, a defender nuestras formas de vida, nuestras culturas en los territorios, nuestra identidad. Antes, teníamos que poner toda nuestra capacidad y unidad, para evitar que convirtieran el territorio en teatro de operaciones militares e institucionales negando nuestra presencia y derechos. Transformándonos en víctimas. Ahora, frente a ese diálogo de asesinos que nos niegan y se meten a nuestras casas y nos sacan de nuestro suelo y nos matan, tenemos que negarnos a desaparecer. Tenemos que volver a ser “El Gran Pueblo” en nuestro Territorio. Quienquiera que, dentro o fuera de nuestro proceso, responda a prioridades diferentes a nuestro sagrado derecho a la resistencia. Quienquiera que tenga prioridades diferentes e intereses distintos a resistir este Proyecto de Muerte al servicio de la acumulación, se está sumando al diálogo de los violentos, aprovechando nuestra muerte y sufrimiento para conseguir sus beneficios.

Como se dijo hace poco, esta es la “Batalla final por el Cauca”. Una batalla entre ellos, los que ganan con la guerra o se acomodan al negocio, contra nosotras y nosotros, comunidades, comuneras y comuneros, pueblos del mundo que hacemos sentir nuestra presencia y nuestro Plan de Vida. Nos rescatamos del negocio, las balas y las mentiras y probamos que seguimos acá, donde siempre hemos estado, que somos de esta tierra y seguiremos siendo con ella y que se tienen que ir todos los armados, los aprovechados y los enemigos de la herencia que nos hace Nasa. Nuestra resistencia ni es negocio ni es ausencia. Somos nosotras y nosotros. Es la misma, a nuestro modo, por nuestra cultura, que defienden los pueblos en todo el continente y el mundo. Con la angustia y el dolor que inspiran estas palabras mientras nos atacan y nos roban,  liberamos esta palabra para caminarla: nos convocamos con todas y todos a resistir, a sacar de estas tierras a quienes nos niegan. Mientras nos quede palabra, seguiremos luchando contra el colonizador y por nuestra plena autonomía.

Las voces de Colombia 

Más violencia y graves infracciones al DIH en los territorios indígenas del norte del Cauca
Las Autoridades Indigenas del Norte del Cauca que integramos la Asociación de Cabildos Indigenas del Norte del Cauca-ACIN, nuevamente expresamos nuestra preocupación y alertamos a la comunidad nacional e internacional acerca de la agudización del conflicto armado, en lo que va corrido del año 2012 se han incrementado las acciones bélicas en un porcentaje muy preocupante ya que cada acción trae consigo graves afectaciones a la población civil debido a las permanentes infracciones al DIH. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4272-mas-vioencia-y-graves-infracciones-al-dih-en-los-territorios-indigenas-del-norte-del-cauca

Últimos hechos en Toribio - Cauca
Boletín de información. La situación en el resguardo de Toribio Cauca se ha agudizado,  hace dos 2 días se han intensificado los hostigamientos y combates, situación que obligo a la familias a salir de sus viviendas y desplazarse hacia al Sitio de asamblea permante del CECIDIC, la  vereda el Manzano. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4273-ultimos-hechos-en-toribio-cauca 
http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4267-en-toribio-la-guerra-no-tiene-limites-
http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4270-se-intensifica-conflicto-en-el-norte-del-cauca-comunidades-enteras-se-desplazan

Suarez - Cauca: Nuevos combates en las veredas del Cabildo de Cerro Tijeras
Desde el día martes 3 de julio de 2012, se presentaron combates entre la fuerza pública y unidades de la columna móvil Jacobo arenas de las Farc, estos combates se dieron a partir de las 4 de la tarde en las veredas El Paraíso, Agua Blanca y Agua Clara del cabildo de Cerro Tijeras Municipio de Suarez - Cauca. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4258-suarez-cauca-nuevos-combates-en-las-veredas-del-cabildo-de-cerro-tijeras

Cauca: La comunidad de Jambaló se queda sin emisora comunitaria
A las diez de la noche del martes 3 de julio del 2012, hubo un fuerte hostigamiento en el casco urbano del municipio de Jambaló y en la vereda Paletón, con tiros de ráfagas y lanzamiento de tatucos de todos los lados. Poniendo a la población civil en riesgo ya que en ese momento se disponía a descansar después de sus labores diarias. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4253-cauca-la-comunidad-de-jambalo-se-queda-sin-emisora

Ante las amenazas, caminan los sueños colectivos
El lunes en la mañana, Lucy, una mujer Nasa de mediana estatura y amplia sonrisa, su pequeño hijo y sus dos sobrinas, se levantaron muy temprano,  ligeramente prepararon el desayuno, asearon la casa y se alistaron para iniciar la jornada del día. Esta vez no irían como de costumbre a realizar los trabajos agrícolas en la parcela, este día lo destinaron para asistir a la asamblea No 66 del plan de vida Cxacha Wala “fuerza grande”, del territorio indígena de Corinto programada para los días 2 y 3 de julio en la comunidad de Media Naranja de la parte alta del  resguardo indígena  de Corinto - Cauca. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4266-ante-las-amenazas-caminan-los-suenos-colectivos

ACIN: Los violentos arremeten con amenazas
Mientras los indígenas exigimos que se pare la guerra, los violentos arremeten con amenazas. Transcurrido unas cuantas horas de terminar la marcha por la Vida, el Territorio y la Paz, realizada en Miranda - Cauca los días 26 y 27 de junio el cual fue convocada por el Cabildo de La Cilia la Calera Miranda, la ACIN y el CRIC, sectores violentos que operan en la región, mediante amenazas arremeten nuevamente contra líderes indígenas y sociales, organizaciones defensoras de derechos humanos, autoridades y comunidades indígenas del norte del Cauca. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4222-acin-los-violentos-arremeten-con-amenazas

Analizar el fenómeno minero y accionar ya contra el despojo del territorio
Los días 2 y 3 de julio de 2012, se realizó en Gualanday un foro sobre minería organizado por la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca-ACIN con el propósito de socializar la investigación realizada sobre la minería en el Norte del Cauca. Los tejidos de vida e integrantes de la ACIN se reunieron para comentar este análisis y proponer caminos de resistencia y alternativas. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4254-analizar-el-fenomeno-minero-y-accionar-ya-contra-el-despojo-del-territorio

Nariño: El territorio Awá se respeta
Es inconcebible pensar que los hombres puedan llegar a convertirse en los principales destructores de la madre tierra, da tristeza entrar al resguardo Indígena de  gran rosario y ver como maquinas retroexcavadoras operadas por personas ajenas al pueblo Awá, invadan y atenten contra el territorio que cuidamos desde tiempos ancestrales. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4226-narino-el-territorio-awa-se-respeta

Nuevo mensaje amenazante contra organizaciones sociales

Acción urgente, nuevo mensaje amenazante contra organizaciones sociales y de Derechos Humanos de Colombia. 

http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4179-nuevo-mensaje-amenazante-contra-organizaciones-sociales

Entrevista con el PCN

El Tejido de Comunicación – ACIN, habló con Marilyn Machado. Integrante del Proceso de comunidades Negras - PCN. Frente a la detención del Félix Banquero, Neisair Ramos y otros líderes indígenas y campesinos del Cauca. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4160-entrevista-con-el-pcn

Los orígenes de la masacre de El Naya

En la Semana Santa de 2001 el Bloque Calima asesinó y desplazó a comunidades indígenas y afros en esa región del sur del país. Durante una imputación, Justicia y Paz reconstruyó cómo fueron esos hechos. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4177-los-origenes-de-la-masacre-de-el-naya

Nariño/ Awá denuncian vulneración al derecho a la educación

La organización indígena CAMAWARI denuncia que la Secretaría de Educación de Nariño no ha desembolsado los recursos para el desarrollo de la autonomía educativa conferida normativamente en el Decreto transitorio 2500 de 2010. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4172-narino-awa-denuncian-vulneracion-al-derecho-a-la-educacion

Líderes de comunidades desplazadas entre los más vulnerables de los defensores
Un día antes del diálogo entre la UE y Colombia en materia de derechos humanos, el Observatorio para la Protección de los Defensores de Derechos Humanos, programa conjunto de la Organización Mundial Contra la Tortura (OMCT) y de la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH), publica su informe titulado “Continúa la inseguridad para los defensores de derechos humanos, en particular los líderes de comunidades desplazadas”. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4256-lideres-de-comunidades-desplazadas-entre-los-mas-vulnerables-de-los-defensores

OPIAC advierte, NO deseamos que la policía, ni el ejército, sea garante de la seguridad
En el marco de la mesa de Evaluación sobre Auto 092 y 237/08, que se desarrolla en el hotel inter de Bogotá, donde participan, el Ministerio del Interior y las organizaciones indígenas. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4244-opiac-advierte-no-deseamos-que-la-policia-ni-el-ejercito-sea-garante-de-la-seguridad-en-los-territorios-indigenas-autonomos

CRIR: Comunicado a la opinión pública
El consejo de autoridades tradicionales indígenas de Risaralda - CRIR, reunidos el día 13 de Junio con el cabildo mayor indígena del resguardo unificado indígena de Mistrató en uso de sus facultades que le confiere la ley de origen el derecho mayor y el derecho propio de la ley 89 de 1.890 y la parte constitucional que hace referencia a los derechos de los pueblos indígenas http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4245-crir-comunicado-a-la-opinion-publica

“Uribe y Santos representan lo mismo, la extrema derecha”
Entrevista al senador Jorge Enrique Robledo, Ricardo Angoso, Cambio16, España, junio 25 de 2012. Qué balance hace de la presidencia de Juan Manuel Santos cuando han transcurrido dos años desde su investidura?. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4259-uribe-y-santos-representan-lo-mismo-la-extrema-derecha

¿Hemos fallado como nación y como sociedad?
Como sociedad y como Nación, Colombia puede ser la expresión de procesos civilizatorios fallidos, débiles, inmaduros o truncos en los que es claro que los límites entre lo legal y lo ilegal, entre lo correcto y lo incorrecto, entre lo legítimo y lo ilegítimo se perdieron de tal forma, que hoy las actuaciones de funcionarios públicos se igualan o resultan similares a las de delincuentes, entre ellos, narcotraficantes, paramilitares, guerrilleros o simples criminales. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4255-ihemos-fallado-como-nacion-y-como-sociedad

Cauca: Los jóvenes continúan tejiendo hilos de resistencia

El Movimiento Juvenil, Álvaro Ulcué Chocué, en sus 32 años de nacimiento y 23 desde su renacimiento, les invita a la vigésima octava asamblea del Movimiento Juvenil, los días 12 al 15 de julio de 2012, en el municipio de Buenos Aires, en el cabildo de Pueblo Nuevo, vereda El Ceral. Un encuentro para la evaluación y reflexión de las actividades y proyectos llevados a cabo durante el 2011 y 2012. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4271-cauca-los-jovenes-continuan-tejiendo-hilos-de-resistencia

Panorama sin fronteras

Campesinos latinoamericanos, frente a la voracidad transnacional
Se oponen a la extracción a cielo abierto y llevan 32 días de huelga indefinida. Cajamarca, en donde el conquistador Pizarro secuestró al inca Atahualpa y pidió su rescate en oro, es la mayor cuenca hidrográfica de Perú al servicio de la ganadería y agricultura. El Proyecto Conga, de la transnacional Newmont Mining Corporation, afectará a cinco valles, destruirá 34 hectáreas de lagunas, cinco cabeceras de cuenca, alterará 260 hectáreas de bofedales y 17.200 hectáreas de pajonales. Doce mil agricultores y ganaderos se verán afectados. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4274-campesinos-latinoamericanos-frente-a-la-voracidad-transnacional

Bolivia: La IX Marcha Indígena Originaria da 24 horas al gobierno para atender sus demandas
Los pueblos indígenas y naciones originarias presentes en la IX Marcha Indígena Originaria exigimos por última vez al señor Presidente iniciar un diálogo abierto de cara al pueblo, yle damos 24 horas de plazo para que debatamos los nueve puntos de nuestra Plataforma de Demandas. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4265-bolivia-la-ix-marcha-indigena-originaria-da-24-horas-al-gobierno-para-atender-sus-demandas

China propone alianza estratégica al Mercosur
La crisis política en Paraguay y sus repercusiones en la región, desplazaron la visita del primer ministro chino, Wen Jiabao y la renuncia del principal cargo del Mercosur, a un segundo plano de la agenda informativa. China mostró que está dispuesta a jugar fuerte incluso en la principal zona de influencia de Estados Unidos. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4264-china-propone-alianza-estrategica-al-mercosur

Perú: Conflicto minero. Solicitud de adhesiones
Declaración sobre los acontecimientos represivos en Perú. Quienes firmamos esta declaración queremos expresar nuestra repulsa por la alarmante escalada de represión y la vulneración de derechos fundamentales que observamos en Perú en la respuesta gubernamental ante los conflictos medioambientales en los últimos meses. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4261-peru-conflicto-minero-solicitud-de-adhesiones

Perú: Comando Unitario de Lucha Región Cajamarca
Ante los acontecimientos que se han estado desarrollando en la región Cajamarca y la declaratoria del Estado de Emergencia, la suspensión de los derechos civiles, la muerte de tres ciudadanos, la agresión física y la detención de otros muchos, originada en la voluntad del Gobierno Central de imponer, a sangre y fuego, el cuestionado Proyecto minero Conga, en las alturas de Celedín, Hualgayoc Bambamarca, el presidente regional de Cajamarca, Gregorio Santos Guerrero, el Comando Unitario de Lucha, alcaldes de la zona de influencia del proyecto minero, se dirige a la opinión pública para manifestar lo siguiente:http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4263-peru-comando-unitario-de-lucha-region-cajamarca

Perú: Lucha Indígena N° 71
¡No más Minas!. Cajamarca: Un mes de lucha. Espinar: diálogo sobre sangre derramada. Continúa política represiva y criminalización de la protesta. Camisea sigue contaminando. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4260-peru-lucha-indigena-nd-71

Crece la solidaridad con:
Paraguay: Ocupación corporativa y Tejido de Resistencia de los Pueblos
Los colectivos, tejidos, organizaciones y personas abajo firmantes, asumimos la posición que recoge este texto para adherirnos a la iniciativa de coordinación y resistencia de los pueblos. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4203-paraguay-ocupacion-corporativa-y-tejido-de-resistencia-de-los-pueblos

--

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y Vida - ACIN
tejidocomunicacion@gmail.com
www.nasaacin.org

Ciudadanía indignada

Por Josè Yamel Riaño

Viernes 29 de junio de 2012

El rumbo democrático que están tomando los acontecimientos políticos en nuestro país, como la irrupción ciudadana en favor del Voto en Blanco en la elección popular de gobernador para nuestro departamento, o la indignación de la opinión pública contra los congresistas que votaron positivamente la conciliación de la Reforma a la Justicia, nos están diciendo; “Que hay luz final del túnel”.  

Y no es determinismo filosófico, son las enseñanzas de nuestros viejos cuando nos decían “tanto da el cántaro al agua hasta que por fin se rompe”´ o esta otra; “No, hay mal que dure cien años ni cuerpo que  lo resista”.  A mi manera de ver, es eso lo que nos esta pasando; Son tantos los abusos que nos aquejan, que se siente el grito ensordecedor del; “BASTA YA”. O, simplemente: ¡No aguantamos más! O,  ¡Vállense pal`carajo y no nos jodan mas! O, ¡No más de lo mismo! O, ¡No mas y Punto! O, a veces; ¡Politiqueros de Mier...!

Debemos reconocer que buena parte del fenómeno se debe: Primero; al papel comunicacional que hoy juegan las redes sociales. Segundo; Error de cálculo. Los que se creen dueños de los entes territoriales se desenmascararon solos, creyeron que toda la gente sigue siendo manipulable y, Tercero; que el país ya no es el mismo y existe un acumulado de conocimientos y de luchas populares que se expresan en lo que hemos llamado “Opinión Pública” que, como se acaba de demostrar son poder de verdad, verdad. Hicieron archivar la reforma en cosa de horas y cambiaron la opinión favorable del gobierno de Santos, dejando por el suelo a los congresistas. Aunque este capítulo no se ha cerrado, los hechos ocurridos hasta hoy ya son portentoso triunfo de la democracia.

De otra parte, las encuestas hablan de un  triunfo del voto en blanco en la elección atípica de gobernador en el Valle del Cauca el  próximo domingo 1º de Julio, que obligaría a repetir la elección anotándose, de paso, un gran triunfo la iniciativa del grupo significativo de ciudadanos que votaron en blanco.

Pero aún, en el supuesto que no ganara el voto en blanco, el elevado número de sufragantes por esa opción, indicaría con toda claridad, que la opinión pública hoy responde a la filosofía de la dignidad, que exige respeto y que se impone frente a los intentos de manipulación por parte de la politiquería.

Sin embargo, todavía no podríamos cantar victoria. La democracia exige el combate permanente por nuevas y mejores conquistas. Esto implica movilización ciudadana, organización social y política, confrontación pacífica y pequeños pero consecutivos triunfos para nuevos retos y nuevas luchas.

Afortunadamente, esto hoy es posible. Así nos lo demuestra nuestro mismo pueblo. ¿O qué otra cosa son los resultados de muerte a la Reforma de la Justicia y los resultados electorales en nuestro departamento, para no señalar las conquistas del movimiento estudiantil del año pasado y tampoco traer a recordación el formidable movimiento social de Europa, África y Norte América que se han denominado los “Indignados”?.

Es importante tener en cuenta el poder ciudadano. Hoy los progresistas de todo el mundo han encontrado sinergia entre estudiantes y trabajadores. Entre estudiantes y pequeños y medianos productores con gentes independientes, solo que mayoritariamente, se expresan a favor de la acción de multitudes antes que a la participación en estructuras rígidas que mas parecen feudos de nuevo tipo que organizaciones políticas.

De ahí que la democracia exija principios y valores incluyentes, Como no marcha sola, necesita de una institucionalidad funcional, de un Estado fuerte capaz de hacer cumplir los derechos de los ciudadanos cuando estos son amenazados o vulnerados, que a su vez le implica, al movimiento político alternativo, trabajar no solo para conquistar derechos ciudadanos que el Estado debe cumplir, sino que es necesario ejercitar la gobernanza a todo nivel y, en lo posible, no para  hacer oposición, sino para hacer cumplir la ley, gobernando.   

Aquí tenemos que ser muy  serios y responsables, recordar que el pueblo es superior a sus dirigentes, no creernos el “ombligo del mundo” ni los poseedores de la verdad. Contemos con que tenemos buenas razones para continuar como pueblo participando y si podemos liderar procesos; hagámoslo.

VEEDURIA CIUDADANA POR LA DEMOCRACIA Y LA CONVIVENCIA SOCIAL

LA HORA DEL VOTO EN BLANCO.

La intención de los vallecaucanos de elegir al nuevo gobernador no puede materializarse simplemente en la escogencia compulsiva de uno u otro candidato o de votar por el menos malo, cuando en realidad ninguno de ellos representa ni defiende más que los intereses de su partido, alianza política o personales.

Lo más preocupante del caso es que por este camino el gobierno nacional aspira a continuar manteniendo el control político sobre el departamento, tal como ha venido sucediendo hasta el momento, con las consecuencias de pérdida de identidad, autonomía e independencia de los gobernantes para manejar los asuntos políticos, administrativos y territoriales de la región. A este hecho se suman el estado de postración económica y financiera del departamento sometido al poder de los banqueros y contratistas del Estado que se han apoderado de los recursos públicos en medio de la corrupción administrativa y el clientelismo político.

Paralelamente a ésta circunstancia los candidatos tienen muy poco o nada que ofrecer, pues en términos generales sus propuestas giran en torno a las mismas promesas y lugares comunes de siempre, con los cuales se pretende desviar la atención de los electores sobre los problemas reales del departamento.

La alternativa a seguir no es elegir por elegir ni abstenerse de votar en las próximas elecciones, permitiendo que otros decidan o dejarse seducir con falsas promesas de campaña sobre el cambio para que todo siga igual o peor.

La búsqueda de nuevos horizontes debe empezar ahora votando masivamente en blanco, como señal de protesta e indignación por lo que sucede en el Valle del Cauca y pensando en el inmediato futuro en exigir la convocatoria de una Asamblea Nacional Constituyente y Legislativa para aprobar las reformas  que requiere el pueblo colombiano a través de la acción y movilización de las fuerzas políticas y sociales interesadas en un verdadero cambio social.

LUZ BETTY JIMENEZ DE BORRERO             PABLO A. BORRERO V.

PRESIDENTA VEEDURIA                               VEEDOR CIUDADANO

luzbettyborrero@gmail.com                            pabbov@gmail.com

Cali, Junio 25 de 2012

http://www.gara.net/paperezkoa/20120617/347339/es/Somos-victimas-inversion-espanola

GARA > Idatzia > Eguneko gaiak

2012 junio 17

Reportaje I denuncia de desplazados en colombia

«Somos víctimas de la inversión española»

 Dos velas en cada extremo custodian el diminuto féretro blanco. Rodeándolo, la oscuridad, y sumergida en ella, el pueblo de los Nonam. La comunidad afrocolombiana de Buena- ventura, que mucho sabe de paramilitarismo y desplazamiento forzado, se ha sumado al velatorio por solidaridad.

Unai Aranzadi I

 Míralos, me recuerdan a nosotros cuando tuvimos que salir corriendo de nuestro territorio, aunque para ellos es más duro, pues hablan poco español y fuera de su hábitat es difícil que puedan sobrevivir». Geraldine, hija y nieta de lideresas afrocolombianas, sostiene la cabeza de otro de los bebés indígenas que podría morir debido al hambre y la insalubridad causada por el desplazamiento, tal como hoy le ha sucedido a la pequeña Heidy Membache, de apenas un año. «Aquí los desplazados por el negocio del puerto y terminal español estamos siendo exterminados. Esta familia no tuvo ni para el fármaco. En Colombia, tristemente, es normal». El medicamento que pudo haber salvado la vida de una niña desnutrida y enferma, cuesta 7.000 pesos (unos tres euros) y en el hospital estatal al que acudieron no lo proporcionan ni en casos extremos. «Quizás porque el Gobierno del presidente Juan Manuel Santos ha robado 33.000 mil millones de pesos (el 6% del PIB)», denuncia la joven afro. Y lo cierto es que no especula. El mismo presidente se vio forzado a reconocer estos datos en una audiencia reciente, aunque desde entonces, nada ha cambiado. Hoy los hospitales siguen sin hacerse cargo de la salud y las organizaciones no gubernamentales, tantas veces criminalizadas por Santos y Uribe, han de hacerse cargo de la población abandonada. «Mira ese, niño y también esa bebecita, ¿escuchas como tosen?. Pronto se les disparará la fiebre y morirán con diarrea o afección pulmonar. Están al límite». En las próximas horas, otros dos bebés han entrado en estado crítico. El agua infectada, la desnutrición, las elevadas temperaturas y la falta de higiene (toda la comunidad indígena duerme en el suelo bajo un techo de paja) terminarán el trabajo de exterminio al que las fuerzas oscuras que poseen Colombia les ha condenado.

 Con hombres armados sacando los rifles por las ventanas, un interminable convoy de vehículos blindados, militares y policiales pasa a gran velocidad por delante de la chabola que, a orillas de la carretera, cobija a los desterrados. Se trata de la delegación presidencial que ha venido a Buenaventura acompañada de los empresarios españoles. En las próximas horas inaugurarán en el super puerto, la enorme terminal de contenedores que según sacerdotes, indígenas y defensores de los derechos humanos, «ha causado un gran desplazamiento, que muchas vidas ha costado». La empresa responsable del polémico proyecto es la española Grup TCB propiedad del Deutsche Bank y la familia Pérez Maura, quien tiene a uno de sus hermanos, Ramón, trabajando como director adjunto del diario «ABC» (Grupo Vocento) y analista de Internacional.

 Antonio, padre de otro bebé indígena que agoniza, explica una dinámica de consolidación paramilitar que al resto de Colombia, tampoco le es ajena. «Nos sacaron de nuestro territorio. Como a nosotros a muchos afros y campesinos. Primero vienen las Aguilas Negras o los Rastrojos (grupos paramilitares de ultraderecha amnistiados por el Estado que continúan activos) y luego entra la Fuerza Pública a militarizar nuestro entorno. Nosotros aguantamos lo que pudimos, pero sabemos lo que son las matanzas y la impunidad con la que actúa esta gente, así que huímos». Las salidas al mar del Valle del Cauca son aguas sumamente rentables para el narcotráfico, la oligarquía y las empresas transnacionales. Básicamente se puede decir que el control de los municipios entre Calima y San Juan (donde habitan los afros y los Nonam) tiene que ver, según informan los afectados, con el tráfico de drogas y el aseguramiento territorial para las obras de infraestructura relacionadas con el negocio que se viene dando en el puerto y la terminal de contenedores.

 Para Danilo Rueda, abogado e investigador de la ONG, Justicia y Paz, «estamos en un momento de mucho desarrollo del modelo agroindustrial y de operaciones sustractivas como la minería a cielo abierto o el petróleo. Toda esta explotación de los recursos naturales a manos de transnacionales, necesita vías, auténticos megaproyectos, para sacar la riqueza al mercado internacional, y de ahí surge la necesidad de crear un terminal de contenedores portuario como el de los españoles en Buenaventura».

 El jesuíta Javier Giraldo, fundador de Justicia y Paz y director del Centro de Investigación y Educación Popular habla de una relación entre empresas transnacionales y grupos armados de ultraderecha. «Todas estas empresas multinacionales que fueron llegando con el presidente Uribe y ahora mucho más con el presidente Santos, necesitan el paramilitarísmo. Ellas no pueden funcionar sin paramilitares. ¿Por qué?. Porque todo lo que ellas están haciendo en el saqueo de recursos naturales, en la destrucción del medio ambiente y comunidades indígenas o afrodescendientes, levanta mucha protesta social, así que llegan de una vez escoltadas por grandes grupos de paramilitares», y levantándose, pone el dedo sobre un mapa y afirma: «Esto que te digo lo puede comprobar uno muy fácilmente al superponer el mapa de estas multinacionales y el mapa de los paramilitares. Coinciden perfectamente...».

 La imágen de las familias Nonam subiendo a un autobús público con los niños enfermos, y el pequeño ataúd blanco que lleva a Heidy dentro, conmociona a una de las pasajeras. Esta, al ver una cámara extranjera, aprovecha la oportunidad para hacer, lo que la prensa con intereses espurios no hace: informar al mundo sobre la realidad colombiana. «Esta es la parte de mi país que el mundo no conoce. A pocos metros de aquí, los ricos se hacen más ricos explotando el territorio ancestral de estos indígenas y afros, y aquí los papás de esta bebé no tienen dinero ni para ir en carro a enterrarla». La penosa llegada al cementerio viene seguida de una visita que inquieta a los dos observadores de la organización intereclesial Justicia y Paz, que acompañan a los Nonam.

 «Toca enterrarla y salir deprisa, mire atrás, tenemos paracos vigilando». En un extremo del cementerio, dos hombres en ropa deportiva con sendas riñoneras sacan fotos desde la distancia. Es hora de retornar.

 Con la llegada del presidente y la comitiva de españoles al centro de Buenaventura, las clases populares que viven con un dólar al día, sufren medidas excepcionales que rozan lo feudal. «Sí claro, es lo normal», señala Adriana, la prospera dueña de un lujoso hotel situado frente al mar. «Cuando el presidente viene, hay medidas especiales, como la ley seca. Por ejemplo, no se puede comprar alcohol y tampoco viajar dos en una sola motocicleta. Es por seguridad» sin embargo, nada más dar su opinión, se presta a ofrecer una cerveza en la terraza que los inversionistas pronto disfrutarán. «Pero descuide, que aquí en los hoteles, les servimos. ¿Por que usted viene con los empresarios españoles, verdad?».

 No han pasado ni dos horas desde que Heidy haya sido enterrada, y ya se escucha a lo lejos la música y los fastos que en el terminal español se están comenzando a dar. Colgando una cámara que da apariencia de reportera a Geraldine conseguimos sortear todos los controles de seguridad hasta llegar al corazón de la exclusiva fiesta. Allí, frente a la elite empresarial, política y militar, se encuentra dando un discurso el presidente Santos, quien en su anterior mandato como ministro de Defensa fuera investigado por la Fiscalía como responsable de la ejecución extrajudicial de más de mil jóvenes. El discurso de este político oligárquico (su familia es propietaria junto al Grupo Planeta del conglomerado mediático más influyente de Colombia) comienza con embarazosos elogios al periodista de «ABC» y su familia inversionista. «Los Pérez Maura son una familia que inclusive tiene una oveja negra, que se dedicó al oficio más lindo que existe, el periodismo. Él es Ramón, que está aquí con nosotros». Y tras insistir en que «se debe facilitar la vida a los inversionistas», cierra el monólogo con un escalofriante aviso: «Hay que eliminar todas las trabas y obstáculos».

 Como colofón a un discurso en el que Santos mezcla lo público con lo privado, las elites teñidas de rubio responden satisfechas con una gran ovación, mientras la lideresa afro, recién llegada del entierro de Heidy, aprieta la mandíbula y contiene las lágrimas de rabia que amenazan con brotar.

 Santos y toda la comitiva, que viste de blanco colonial, se disponen a brindar con champagne antes de sentarse al banquete que camareros con smoking comienzan a despachar. De la primera fila, con gesto emocionado, surge Ramón Pérez Maura, quién según publica «ABC», «fue nacionalizado colombiano por decreto presidencial».

 Rodeados ambos de escoltas y prensa local, se saludan efusivamente, antes de brindar y hablar de esas alianzas y negocios de los que Geraldine estaba convencida que Europa conocía ya. «Es increíble. Llaman a lo nuestro miseria, porque no tenemos nada, pero esta gente influyente, aún teniéndolo todo, son más miserables». Comienza la música de baile y la joven desplazada regresa a su comunidad. «Me ha llegado un mensaje. Otra niña está mal».

 Documentar «la colombia invisible»

Hacer cine o periodismo en Colombia puede ser cómodo siempre y cuando se haga del lado de la versión oficial, la cual reduce el conflicto a un simple problema de orden público, en el que un grupo de malhechores pretende subvertir la paz.

 «Colombia Invisible» trata de mostrar las causalidades, las soluciones y el sufrimiento de una mayoría silenciada. Para Piedad Córdoba, mediadora entre guerrilla y Estado, «esta película es una pedrada contra un ventanal polarizado para ver la crudeza de una realidad injusta. Un gran documental para no solo ver qué pasa, sino para saber qué debe ser cambiado para que haya un futuro de verdadera paz y dignidad».

 Hemos sorteado la imagen del poder y nos hemos entregado al poder de la imagen. Asomándonos al abismo de la más cruda realidad, hemos documentado al presidente Santos inaugurando con champagne un megaproyecto español mientras los niños desplazados por su política morían a pocos metros. Al general Reyes asegurándonos que habían ejecutado a un jefe guerrillero a pocas horas de verse forzado a reconocer que era un líder indígena. A la jueza que investigaba a un grupo de militares por la muerte de tres niños ser tiroteada, y a los trabajadores de las bananeras arriesgar la vida por crear un sindicato. Finalmente, nos hemos encontrado con esa oposición, mil veces aniquilada, para escuchar sus propuestas de paz criminalizadas por un negacionismo absurdo, en el que los mismos que claman victoria, ayer, negaban la guerra. U. A

http://networkedblogs.com/yEiKM

(Pacific Rubiales) Publicidad engañosa: Se recomienda no tragar entero

junio 11, 2012

 "Ante el bombardeo de mensajes dulzones de Pacific Rubiales, un experto en publicidad revela los secretos del oficio. El martilleo y el goteo hacen milagros: convierten falsos mensajes en creencias verdaderas. A consumir con moderación.

Por: Angel Becassino * / Razón Pública

 Todos somos Colombia

 Durante las últimas semanas la multinacional petrolera Pacific Rubiales ha apelado a reiterar hasta el cansancio un mensaje elemental, apostando a que terminará por penetrar profundamente en la mente de televidentes y radioescuchas hasta convertirse en una creencia.

 Creencia de que lo que es bueno para esa empresa también lo es para todo colombiano. Creencia de que lo que afecta a los intereses de Pacific Rubiales también afecta nuestros intereses [1].

 Más aún, creencia de que lo que vaya contra esos intereses afecta a la Patria: esa mano sobre el pecho, que se multiplica en los modelos de ciudadanos utilizados para los mensajes audiovisuales y que conecta con el sentimiento de pertenencia, de disolvernos en una empresa de identidad tan escasa y sin historia, evoca directamente la mano que reacciona conmovida ante el Himno Nacional.

 La misma mano de Uribe posada sobre el corazón grande en los mensajes de su campaña, la primera vez que buscaba la presidencia para construir con “seguridad democrática” la “confianza inversionista”, que no podemos permitir que se quebrante con paros, huelgas y reclamos.

 Esa misma voluntad anuncian las manos posadas sobre el corazón de campesinos, de obreros, de niños, a quienes ya solo faltaría ponerles en las bocas el himno de la empresa anunciante, casi en actitud de comulgar. Lo cual quizás sea el próximo paso en el camino que ha de recorrer Colombia en un futuro no muy distante: una empresa-estado, obviamente privada.

 ¿Habemus madre?

 La comunicación nos siembra la idea de que Pacific Rubiales es buena para nosotros, que es casi una madre que bajó del cielo, en este país con tanto huérfano, tan poco orfanato, y tanto cafre, como se lamentaba Darío Echandía. Nos quiere hacer sentir que tenemos algo, por fin, algo que es nuestro, que es para cada uno de nosotros, cuando no teníamos nada.

 ¿Pacific Rubiales nos ama como hace mucho tiempo nadie nos amaba? ¿Deberíamos estar conmovidos, alelados, como parece estarlo cada personaje que aparece en estos mensajes repetidos? Convendría detenerse a averiguar quiénes son y cómo actúan los socios de Pacific Rubiales: basta con leer en esta misma edición deRazón Pública el caso de su empresa gemela Gran Colombia Gold.

 En “Casa de las estrellas”, el libro de Javier Naranjo, un grupo de niños colombianos muestran lo avispado que ahora viene el personal desde pequeño: para esos niños “la iglesia es donde uno va a perdonar a Dios” (Natalia Bueno, 5 años), “la paz es para unos que matan mucho” (Johnny Alexander Arias, 8 años), “un campesino no tiene ni casa, ni plata, solamente sus hijos” (Luis Alberto Ortiz, 8 años), y tranquilidad es algo tan real como “que el papá le diga que le va a pegar y que después le diga que ya no” (Blanca Yulio Henao, 10 años).

 Sin embargo, «Si entendemos el mecanismo y los motivos de la mente grupal, entonces, ¿no sería posible controlar y regimentar a las masas, según nuestra propia voluntad sin que ellas se enteren? La práctica de la propaganda ha probado que es posible», escribió Edward Bernays. ¿Funciona la fórmula cuando se monta tan simplona, tan “a la vista de todos”, tan evidente?

 En algunos casos, si se hace organizadamente, como dictaba Goebbels, suele ocurrir que el goteo del argumento prolongado durante un tiempo largo (y aquí hay capital de sobra para sostener la intención), tiende a producir los resultados esperados… mientras se sostenga el impulso.

 Publicidad engañosa

 Se denomina “publicidad engañosa” a aquella que parece verdadera, pero que oculta verdades: puede inducir a error a quienes están expuestos a ella, silenciando parte de la realidad a la que se refiere, omitiendo detalles importantes, construyendo percepciones erradas.

 El peligro de este engaño sutil radica en que suele funcionar cuando está bien orquestado. Como observó ya en 1938 George Seldes, periodista e investigador del uso de los medios de comunicación: “Es posible engañar a todo el pueblo todo el tiempo si el gobierno y la prensa trabajan juntos”.

 Pero también debemos observar que al aplicar la etiqueta “publicidad engañosa” se está juzgando un mensaje específicamente engañoso, pero se olvida que no deja de serlo también la publicidad que promete éxito social, potencial de seducción, beneficios vagamente asociados con un producto o con una marca. O aquella que ofrece maravillas, pero que en pequeña tipografía aclara que para alcanzarlas deberás demostrar, poco más o menos, la virginidad de tu mamá.

 Quizás el problema sea la publicidad, a secas

 El motivo de toda inversión publicitaria es inducir una especie de opinión o emoción de escala, masificar una lectura de las cosas, o un sentimiento, con la intención de que contribuya a una realidad deseada por quien ha hecho esa inversión.

 Podríamos decir que en el caso de la publicidad estamos ante una idea industrial básica: si consideramos que industrializar es producir en serie, estandarizar, someter lo individual a algún tipo de cadena de montaje.

 Como suele decirse con escasa profundización, la realidad está determinada por la percepción. Esto es, por lo que creemos, casi siempre sin saber muy bien por qué y sin nunca cuestionarnos.

 Algo que ocurre en general porque carecemos de tiempo de calidad para reflexionar, porque estamos sometidos al “físico cansancio” de la vida cotidiana tan escasa. Y también por saturación de información disponible, por el flujo incesante del cambio aparente.

 Algo elemental: “Toda la publicidad trata de introducirse por debajo del nivel consciente para inculcar su mensaje, porque los consumidores, en el momento de la compra, no se detienen a pensar por qué consideran a la marca “A” más segura o mejor, más honesta o más digna de confianza”, escribió Martin Mayer en Madison Avenue, libro donde reconstruye la historia que subyace a ese romanticismo de publicistas, que hoy ocupa las pantallas con la serie Mad Men.

 Repetitivas y eficaces

 En el montaje de la publicidad —incluso en esa variante que denominamos “publicidad engañosa”— aquello que señalaba Seldes se construye sobre un principio mecánico: persuadir tiende a ser el resultado de la frecuencia con que se expone ante un público objetivo un mensaje. Si la dosis a la que se administra el mensaje es apropiada en términos de intensidad y de tiempo, lograremos el resultado que deseamos.

 En términos de un primer curso de publicidad: la impresión que causan los mensajes no es solo función de su contenido, también es cuestión de insistencia, de omnipresencia.

 Pero a mayor complejidad del escenario, esto es, a menor ignorancia en quienes componen el mercado al cual se dirige, a mayor educación, mayor capacidad de atención y de reflexión como hábito cotidiano, mayor será la dificultad para que la fórmula funcione como espera quien la diseña.

 Ante esta dificultad, lo obvio será aumentar la dosis: los televidentes y oyentes de radio serán castigados con una mayor exposición a los argumentos del anunciante, intentando por medio de la tortura que el mensaje sea aprendido.

 “BADvertising” (grafitti en Madison Avenue)

 Hay quienes consideran que la publicidad es el corazón de un programa cultural mediante el cual el capital hegemónico organiza las respuestas que espera de parte de la humanidad–masa. Respuestas en términos de consumo o de opinión, da lo mismo.

 • Como por ejemplo, que no se cuestione la extracción de minerales y petróleo, sin reparar en el costo de destrucción que implique esa extracción.

• que no se cuestione siquiera si es conveniente la rentabilidad que esa extracción implica para los dueños del territorio, esto es, para el Estado y los propios colombianos.

• que no se pidan explicaciones por la proporción entre cuánto se queda la empresa y qué nos deja.

Esa es la función de una estrategia de comunicación corporativa como la que estamos observando, con su despliegue de patrocinios en múltiples escenarios. Y su mensaje masivo sembrando “pertenencia”.

 No es exactamente “publicidad engañosa”. Es simple publicidad. Y por razones como esta hay quienes se han preguntado si toda publicidad no será acaso fascista.

 Otros evocan casi a diario aquello que en diciembre de 1947 Patricia Highsmith escribió en su diario: “Que Dios me perdone por emplear mi talento a favor de la fealdad y de la mentira”.

* Argentino radicado en Colombia desde 1986, asesor de campañas políticas en Colombia, México, Venezuela y otros países, trabaja también en marketing de gestión de gobierno. Aguilar, Random House, Planeta y otras editoriales han publicado libros suyos, entre ellos El Precio del Poder, La Nueva Política, Cómo Ganar Cuando Todos Pierden.

 BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL

Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar

NUESTRA PALABRA

El pueblo se ahoga en la guerra mientras avanza el exterminio de la Pacha Mama

Autor: Tejido de Comunicación - ACIN

No hay respeto con las comunidades. La Guardia Indígena de Miranda manifiesta que la fuerza pública y la guerrilla no respetan a las personas civiles ni a los sitios de asamblea permanente. “Nosotros como guardias hemos estado acompañando a las comunidades y hemos estado de tiempo completo y lo seguiremos haciendo en defensa de la vida”, dijo un Guardia Indígena de este resguardo. Pero esto les ha costado caro a muchos en el norte del Cauca y en Colombia. Hablar con la verdad les molesta a algunos. Por eso otros son señalados y amenazados.

En este momento en la comunidad de Miranda y en otros resguardos indígenas se está agudizando el conflicto armado. Miranda lleva más de un mes viviendo en medio de las confrontaciones de los grupos armados. El ejército llegó al territorio desde hace meses, pero no llegó por un rato ¡llegó a quedarse! “La comunidad está preocupada pero no es por sus cultivos de coca sino porque las vidas corren peligro en medio de las balas”, expusieron las autoridades del cabildo de Miranda.

La gente no puede trabajar. La guerrilla ha colocado minas en medio de los cultivos de coca y el ejército está metido en las viviendas y en medio de los cafetales. Las escuelas y el colegio no son seguros por esto no hay actividades escolares en las 9 sedes educativas. ¿Entonces, cómo puede trabajar con tranquilidad la gente de este resguardo?

Hay 60 familias desplazadas que se encuentran en el sitio de Asamblea Permanente de Monte Redondo y 180 personas desplazadas en la vereda El Cabildo. La Guardia y el Cabildo han estado cuidando a la comunidad. En este espacio se han realizado video-foros para mostrar la realidad.  En uno de éstos, un participante exclamó, con respecto a no salir del territorio: “¡Resistencia comunitaria!, no al desplazamiento, defensa territorial para seguir viviendo como comunidad dentro del territorio”.

Hacia fuera, los comuneros del norte del Cauca son señalados como guerrilleros y narcotraficantes. En Miranda no solamente hay coca, marihuana y guerrilla. En Miranda también hay un Cabildo Indígena que ha trabajado por años desde su Plan de Vida “Unidad Páez”.  Hay 60 Guardias Indígenas; cultivos tradicionales: café, lulo, mora, yuca, plátano entre otros; una mina de mármol; gente que también vive del jornal (trabajar en fincas de afuera). Dentro de este resguardo también hay campesinos y participación comunitaria por medio de asambleas. Gente que tiene una propuesta de vida colectiva y que siempre ha luchado desde la resistencia pacífica y sin armas.

“El ministro de defensa dice: "Nosotros tenemos el ejército para que vaya a cualquier región en pro de defender al pueblo, en pro de cuidar a los ciudadanos”. Pero ¿qué hacen los militares cuando llegan aquí? empiezan a insultar, empiezan a involucrar (señalar), y más. Ahí no nos están respetando, nos están involucrando en ese asunto (militar). Pero si miramos las políticas de la guerrilla es igual, ellos dicen “nosotros somos el ejército del pueblo”. Pero ¿será qué cuando están colocando las minas donde anda la población civil y en los trabajaderos, nos están defendiendo? ¿Eso es defender el pueblo? No podemos caer en los errores ni del uno del otro”. Expresó la autoridad del Cabildo Indígena de Miranda.    

Las comunidades han dicho que se tienen que defender porque ‘nadie va a defender a nadie’. Seguir trabajando con los jóvenes para que no se involucren con las armas, continuar con los proyectos alternativos aunque estos no tienen mucha salida, seguir trabajando con la educación propia y la salud propia, participando en la Guardia Indígena para cuidar la vida y el territorio. Y sobre todo continuar con la concientización de nuestra gente para resistir a todo el que quiera privatizar la vida.

Pero hay hechos de lo que está pasando en Miranda, Cauca, que se relacionan con lo que  está pasando en Perú. ¿Qué tiene que ver la minería a cielo abierto, con el accionar de los grupos armados o con las políticas de los gobiernos que se atribuyen el derecho de ofrecer los recursos naturales que hacen parte de la Madre Tierra?

En Colombia se llama “Consolidación territorial” y ya se inició en el Cauca después de pasar por varias otras regiones del país. Aparentemente, la tarea del ejército y de la policía es acabar con las FARC y con el narcotráfico. Y mientras ¿qué pasa? Que la gente está en medio del conflicto armado, que este conflicto es en realidad contra los pueblos, que el gobierno aplica sus famosas "locomotoras" en el país, según el Presidente Santos, para el ‘desarrollo’ pero la realidad se trata de un negocio a sangre y fuego, en medio de propaganda, con nuestras tierras y contra nuestras vidas. Se están construyendo carreteras, grandes y pavimentadas. La gente piensa que es para sacar lo poquito que todavía produce con su trabajo, pero no, son para sacar los recursos naturales que hay en las montañas y en la selva. Y todas las leyes a favor de estas transnacionales. ¿Qué será lo que está a favor de la gente de bien? Gente que trabaja duro para vivir dignamente y si protesta o si exige sus derechos son reprimidos.

Políticas de despojo que con diferentes discursos se imponen en toda Latinoamérica y no hay ningún gobierno que tenga una propuesta diferente para escuchar a los que no están de acuerdo con este sistema. A todo se responde con balas, judicializaciones, criminalización, bolillo, gases, encarcelamientos, como acaba de acontecer en Miranda y en Cajamarca. Si se llegara a escuchar a los manifestantes nunca van a tener en cuenta sus propuestas, nunca van a perder de vista sus intereses económicos. 

Esa es la verdad que no nos cansamos de señalar: en Perú está pasando lo mismo. La gente está en paro para impedir que Xstrata, siga contaminando el Espinar y por impedir el proyecto Conga en Cajamarca. Estos proyectos extractivistas van a acabar con 5 valles, donde hay lagunas y pueblos indígenas sembrando vida.

La gente del Perú, ha manifestado que: “prefiere morir a balazos que morir por falta de agua”. Nosotros no podemos permitir que a la gente que defiende la Madre Tierra la acaben así. Por eso debemos seguir el ejemplo de dignidad que hay en Perú y en toda Latinoamérica.  

Hugo Blanco nos comentó que el trabajo fue muy grande para llegar a este paro en Perú. “No se quiere dirigentes brillantes sino comunidades conscientes y para esto se hicieron trabajos en comisiones de solidaridad dentro y fuera de Perú. Marchas de solidaridad por provincias, barrio  por barrio se hicieron video-foros, noches de videos en Celendín y en Cajamarca. Los centros de estudios no están en sus actividades. Todos en Paro. Todo este trabajo sirvió para que la gente conociera más sobre estas realidades”. 

No nos están metiendo en la guerra, es peor, nos metieron la guerra a nuestros hogares. Como todos los hombres con armas de siempre, son muy valientes y hablan duro, frente a la gente inerme y actuando detrás de sus aparatos de matar y de sus uniformes.

Mientras marchamos por la paz y la convocamos, en los hechos, nos ahogamos cada vez más en la guerra y en el terror que nos imponen como parte de una muerte anunciada desde hace muchos años que hoy entra en una fase que consiste en copar todo el territorio y lo que nos queda de vida. Una fase que se sabía que iban a imponernos, porque este es su plan y su sistema. 

La guerra era, por lo menos esta que sufrimos en Colombia (y seguramente la que ha sufrido el Perú) es y será contra nosotras y nosotros, venga de donde venga. La guerra es para robarse las riquezas de nuestra Mama Kiwe (Pacha Mama). La guerra es un negocio que hace parte de ese negocio más grande que impone la libertad de los mercaderes de entrar a la casa de nuestras mayoras y compañeros a matarnos para apoderarse de nuestros territorios. La guerra llega con balas y con discursos de paz vacíos y engañosos que nos distraen para someternos. Llega con negociantes que se aprovechan de nuestro dolor y de nuestra lucha de mil maneras. La paz de la guerra es un "falso positivo". Una mentira en verso que nos impide resistir como siempre, con nuestra guardia (y nuestras rondas) y nuestra conciencia, sin permitir que hagan negocios con nuestra palabra de dignidad.

El problema de Perú, de Miranda, Cauca y de los demás que están resistiendo frente a los grupos armados y a las políticas económicas, es de todos. Como dijo Hugo Blanco:“Enlazarnos todos”. Esta lucha es muy dura pero no se puede estar solamente respondiendo tarde a las emergencias en momentos en las que nos imponen estas políticas de exterminio que vienen preparando desde hace mucho tiempo. Todos nuestros territorios en todo el continente y el mundo han sido mapeados y explorados, para extraer riquezas. Es solo que quienes los habitamos somos los últimos en enterarnos, cuando nos llega la orden de despojo. Hay que saber que ya nos convirtieron en desecho, en excedente de población frente a sus planes y aún en estas condiciones, hay quienes sacan ventaja de nuestra desgracia para exprimir alguna ventaja política o económica. Hay que detenerlos allá, en las oficinas donde hacen sus proyectos y en los centros financieros donde preparan nuestro dolor. Hay que hacer mucha consciencia y tener una agenda de unidad para que no puedan seguir llegando hasta acá a acabarnos mientras la mayoría de la gente se alimenta de las mentiras de los medios, del rebusque y se deja manipular en lugar de sumarse a defender la vida. 

Los que cuidamos la Madre Tierra para que nos de comer, estamos siendo eliminados según el plan que ya tenían hace tiempo. ¿Será que a alguien le importa? o, ¿Será que solamente cuando lleguen hasta sus casas se van a dar cuenta que somos como ustedes?

Las voces de Colombia 

Miranda: "En medio de la guerra, seguiremos en nuestro territorio"

El conflicto armado en el Resguardo de Miranda se agudizó más. Cada día más se incrementa en número de desplazados a los sitios de Asamblea Permanente de Monte Redondo y El Cabildo. La comunidad de este resguardo lleva más de un mes en medio de estos enfrentamientos. Resultado de estas operaciones militares, el día martes 5 de junio, hubo un muerto y un herido. La comunidad se encuentra consternada por estos hechos. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4113-miranda-qen-medio-de-la-guerra-seguiremos-en-nuestro-territorioq

Avanza el plan de exterminio en los municipios de Suarez y morales

Las veredas Matecaña, Agua Blanca Resguardo de Cerro Tijeras Municipio de Suárez.  Galilea y La Unión Resguardo de Honduras Municipio de Morales. Ubicados en la cordillera Occidental se encuentran en medio del fuego cruzado desde el pasado sábado 2 de junio. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4125-cauca-avanza-el-plan-de-exterminio-en-los-municipios-de-suarez-y-morales

Foto Reportaje: Miranda - Cauca

El Resguardo de Miranda va a completar un mes en medio del conflicto armado. Hay más de 180 personas en el sitio de 'Asamblea Permanente' de la vereda Monte Redondo. La participación de la Guardia Indígena ha sido muy importante porque ha acompañado a la comunidad y no ha permitido el ingreso de la fuerza pública y de la guerrilla en estos espacios comunitarios. Frente a la defensa del territorio los líderes y la guardia han recibido amenazas y señalamientos de parte de estos grupos armados. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4077-foto-reportaje-miranda-cauca

Comunidad atrapada en medio del conflicto armado

Cabildo y comunidades indígenas de la Cilia la Calera miranda Cauca, atrapadas en medio del conflicto armado, bajo amenazas son obligadas a abandonar el territorio por parte de guerrilleros pertenecientes a la columna móvil Gabriel Galvis, y miembros del ejército nacional pertenecientes a la brigada móvil n° 28 con sede en la ciudad de Popayán Cauca. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4050-comunidad-atrapada-en-medio-del-conflicto-armado-

Continuamos fortaleciendo la comunicación alternativa

Teniendo en cuenta la difícil situación del conflicto armado generado por los intereses de las multinacionales por nuestros territorios, los proyectos de los grandes monopolios de producción y la influencia de los poderes políticos; vemos que la realidad que viven los pueblos indígenas, campesinos y afros de este país no se da a conocer por los medios masivos de comunicación. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4126-medellin-continuamos-fortaleciendo-la-comunicacion-alternativa

Guacamayas, ¿otro caso de despojo en Urabá?

Una fiscal de Justicia y Paz solicitó la restitución de 12 predios que figuran a nombre de Inmobiliaria ASA. Un grupo de campesinos del Urabá aseguran que les fueron usurpadas. La Justicia tendrá la última palabra. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4117-guacamayas-iotro-caso-de-despojo-en-uraba

El gobierno se va a gastar billones de pesos a dedo, senador Robledo

Política de vivienda del Plan de Desarrolló fracasó. La nueva política le traslada los riesgos de los bancos y constructores al Estado. Quién se va a quedar con el negocio. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4115-el-gobierno-se-va-a-gastar-billones-de-pesos-a-dedo-senador-robledo

Ana Fabricia Córdoba / En nuestra memoria

Ana Fabricia Córdoba fue asesinada el 7 de junio de 2011 en la ciudad de Medellín. Un año después su crimen permanece en la absoluta impunidad, como tantos otros que se multiplican y se olvidan en el país de la desmemoria. Pero persistimos e insistimos en rescatar de las cenizas del tiempo, y de la estruendosa guerra que nos ensordece, las voces, los cantos y los gritos de aquellos que pretendieron ser silenciados y hoy son dolor vuelto acción, semillas que germinan en medio de la noche en que vivimos y que alientan los justos reclamos de la memoria y de la dignidad. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4114-ana-fabricia-cordoba-en-nuestra-memoria-fue-asesinada-el-7-de-junio-

El caso de Rosa Elvira: una racionalidad masculina en crisis

La muerte violenta de Rosa Elvira Cely fue convertida por los medios televisivos1 (noticieros) en una bandera de protesta contra el fenómeno que está de fondo en el execrable homicidio: la violencia contra la mujer. En principio, la acción mediática es bien recibida y vista por el grueso de una sociedad colombiana que no cuenta con fuertes canales institucionales para elevar protestas ante el Estado para que este responda, bien con políticas públicas en educación o con una legislación que logre atacar múltiples fenómenos de violencia, hasta lograr reducirlos sustancialmente a unos mínimos tolerables, de acuerdo con una condición humana proclive a la comisión de actos violentos, en lo simbólico y en lo http://www.nasaacin.org/attachments/article/4094/EL%20CASO%20ROSA%20ELVIRA%20UNA%20RACIONALIDAD%20MASCULINA%20EN%20CRISIS.pdf

Tolimenses marcharon en defensa de la vida

Por el agua y por la vida, todo el departamento unió su voz en un carnaval de color. Multitudinaria e incluyente fue la tercera gran Marcha Carnaval por agua, vida y soberanía, que se llevó a cabo ayer en Ibagué en el marco del Día Internacional del Medio Ambiente. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4107-tolimenses-marcharon-en-defensa-de-la-vida

Feliz día de la leche!!! Aumentan las importaciones en 543

Sin tener en cuenta la entrada del TLC con USA ni entrado en vigencia el acuerdo comercial con la Unión Europea, ya empiezan a sentirse los desfalcos del “libre” comercio en el agro colombiano.  La medición trimestral de las importaciones señala que aumentaron en 52,5 % en el primer trimestre de 2012 respecto al año anterior. (Portafolio 28 de mayo 2012). http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4097-feliz-dia-de-la-leche-aumentan-las-importaciones-en-543

ITUANGO, producto del abandono estatal

Si bien la posición geostratégica de Ituango ha sido la condición para que surgieran y permanecieran en su territorio distintos grupos armados legales e ilegales, no quiere decir esto que los 27.000 habitantes que tiene el municipio participen de alguna forma con alguno de estos grupos. Más bien, el abandono sistemático del estado, ha dejado la población a su suerte. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4093-ituango-producto-del-abandono-estatal

Foro sobre El capitalismo verde “Otra cara del mismo modelo”

En la instalación del actual gobierno del presidente Juan Manuel Santos en agosto de 2010 se puso en manifiesto que la política frente a la economía del país se iba a basar en cinco locomotoras productivas que tenían que darle un impulso económico al país. Estas cinco locomotoras son vivienda, infraestructura, minería, agroindustria e innovación tecnológica e investigación científica. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4119-foro-sobre-el-capitalismo-verde-otra-cara-del-mismo-modelo

Corte Constitucional admite demandas contra la llamada Ley Lleras 2.0

El tribunal definirá si la norma, aprobada en abril pasado en el marco del TLC, viola algún derecho. La Corte Constitucional acaba de admitir las demandas de constitucionalidad que interpusieron los senadores del Polo Democrático Jorge Enrique Robledo y Camilo Romero contra la llamada Ley Lleras 2.0, la cual suscitó tantas críticas entre los internautas. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4101-corte-constitucional-admite-demandas-contra-la-llamada-ley-lleras-20

Santander: Cuarto día de huelga de hambre y desobediencia pacífica

La Campaña por la libertad de lxs prisionerxs políticxs “TRASPASA LOS MUROS”, comparte con la comunidad nacional e internacional el cuarto comunicado a la opinión pública emitido por los prisioneros políticos y sociales recluidos en la penitenciaria de Palo Gordo (Girón/Santander), y apoya la justa HUELGA DE HAMBRE y DESOBEDIENCIA CIVIL indefinida que comenzó el día martes 5 de junio de 2012. 

http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4124-santander-cuarto-dia-de-huelga-de-hambre-y-desobediencia-pacifica

¿Qué tan lejos está el fin de la parapolítica?

Van 400 procesos de parapolítica abiertos, pero los paramilitares desmovilizados han aportado información suficiente para investigar a 11.179 políticos, funcionarios, empresarios y otros ciudadanos como posibles cómplices de este tremendo capítulo de la historia colombiana. Informe especial. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4102/El_fin_de_la_parapolitica.pdf

3ra MUESTRA DE VIDEO COMUNITARIO LA IMAGEN DE LA MEMORIA Medellín, 10 al 15 de septiembre de 2012

LA IMAGEN DE LA MEMORIA - La Muestra de Video Comunitario es un esfuerzo por consolidar un espacio que permita abrir ventanas y horizontes sobre la realidad que viven las comunidades y sus procesos organizativos en diversos lugares de Colombia y del mundo. Que nos posibilite identificar y conectar las problemáticas, los desafíos y las propuestas que emergen desde las comunidades y tienen poca visibilidad en los grandes medios masivos. Es además un escenario para la recuperación de la memoria histórica desde la palabra y la imagen, desde el lenguaje barrial y la voz de los excluidos. http://muestradevideocomunitario.blogspot.com/

Panorama sin fronteras

Que fluya el río y que la Madre Tierra sienta de sus hijos ‘el coraje’

No podemos olvidar el despojo, ni permitir que sigan pisoteando nuestra dignidad. Por estos días cuando se conmemora el día mundial del medio ambiente, más allá de una simple evocación o de supuestas propuestas salvadoras, de informes esperanzadores y otros de lamentos, es momento de recordar el compromiso y la responsabilidad que nos asiste como hijos de la Madre Tierra. “Es hora de hacer escuchar todas las voces, todas las rabias reprimidas, de levantar la dignidad pisoteada. La casa grande se respeta, la vida se respeta. Hagámosla respetar, es nuestro deber”, comentó Leonardo Tello de Radio Ucamara - Peru. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4112-que-fluya-el-rio-y-que-la-madre-tierra-sienta-de-sus-hijos-el-coraje

Solidaridad de CONAIE en la lucha contra Conga

¡No pasarán! ¡Basta a la represión en Cajamarca! ¡Conga no va! La lucha de los pueblos del Perú contra la mega minería es una lucha de todos los pueblos de América Latina. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4105-solidaridad-de-conaie-en-la-lucha-contra-conga-

¡Conga no va! en París

"El presente es de lucha, el futuro será nuestro". La heroica lucha del pueblo de Cajamarca frente a la poderosa transnacional minera Newmont y cia, inspiró la constitución del Comité de Solidaridad con Cajamarca y al calor de esta desigual batalla éste comité de solidaridad internacional viene fortaleciendose y ampliandose. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4106-iconga-no-va-en-paris-

Perú: Congresista Verónika Mendoza renunció indignada al Partido Nacionalista

He visto a defensores de los derechos humanos detenidos arbitrariamente, enmarrocados como delincuentes, maltratados y humillados. He visto cómo se detuvo arbitraria y violentamente a una autoridad local que intentó pacientemente hacer eco de la demanda de su pueblo. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4096-peru-congresista-veronika-mendoza-renuncio-indignada-al-partido-nacionalista

Hugo Blanco: "Muertos en protestas son responsabilidad de Ollanta Humala"

Cusqueño mantiene discurso conservacionista y antiminero para respaldar manifestaciones en Espinar y Cajamarca. Acusa al gobierno de sembrar armas El histórico dirigente de izquierda, Hugo Blanco, mantiene su discurso antineoliberal, hoy también antiminero. En entrevista con El Comercio, señaló que apoya las protestas en Cajamarca y Espinar, aunque no participa de ellas para que no se señale que las dirigen elementos foráneos. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4090--hugo-blanco-qmuertos-en-protestas-son-responsabilidad-de-ollanta-humalaq

Perú: ¡Cajamarca, te quiero, por eso te defiendo!

A los ciudadanos y ciudadanas de Cajamarca; a sus organizaciones sociales dignas que defienden el agua y la tierra, el futuro de los cajamarquinos que vendrán: 

http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4082-peru-icajamarca-te-quiero-por-eso-te-defiendo

Bolivia: Los terroristas son ustedes

El pasado 29 de mayo en La Paz-Bolivia, han sido detenidxs y falsamente acusadxs de terrorismo (por la quema de cajeros automáticos) 10 compañerxs libertarixs, de lxs cuales 2 fueron encerrados en cárceles de La Paz y 2 se encuentran bajo arresto domiciliario. 

http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4075-bolivia-los-terroristas-son-ustedes

Nicaragua: La agresión a combatientes sandinistas

Foto tomada del diario La Prensa. ¡Indigna! ver la imagen de un ex combatiente sangrando de la cabeza, conducido del cuello por un policía, como si fuese un delincuente, ayer cerca del aeropuerto, sólo por reclamar sus derechos ganados arriesgando la vida y dejando a su familia para defender la Revolución Popular Sandinista. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4081-la-agresion-a-combatientes-sandinistas

AUDIOS: 

Cauca - Colombia: Miranda: Recorremos el territorio para exigir respeto

La Guardia Indígena recorre el territorio de Miranda - Cauca, donde se ha presentado confrontaciones armadas a su paso ha encontrado daños a bienes materiales de civiles y un comunero asesinado por parte del Ejército. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/06/mirandoconflicto.mp3

Familias desplazadas en Miranda Cauca

Familias son desplazadas por combates, en la parte rural del municipio de Miranda Cauca. los combates iniciaron desde,el dia sabado 14 de mayo. como lo dice el coordinador de la Guardia Indigena. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/05/conflito.mp3

Cauca - Colombia: Solo queremos estar en tranquilidad

En los muncipios de Morales y Suarez - Cauca, se ha presentado confrontaciones armadas dejando a la población civil en medio del fuego cruzado.http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/06/conflicto.mp3

Cajamarca - Perú: Un pueblo digno lucha por el agua y por la vida

Hugo Blanco da a conocer la movilización que se realiza en Espinar en rechazo a la minería a gran escala. Un  pueblo digno que lucha por el agua y la vida, el cual ha recibido diferentes represiones por parte del gobierno peruano. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/06/espinar-cajamarca.mp3

VIDEOCLIP: 

Medellín - Colombia: Testigo Audiovisual Desalojo 31 de mayo 2012 La Cruz.mp4

Este video de diez minutos aproximadamente, es fiel testigo de los atropellos de la Alcaldía de Medellín y la Fuerza Pública en contra de la población civil, un día después de ser aprobado su Plan de Desarrollo "Medellín un hogar para la vida" 

http://www.youtube.com/watch?v=-3kJVZNbM0E

Cauca - Colombia: Mujeres "las duras en la movilización"

Este video muestra a través del protagonismo y mirada de las mujeres participantes en esta lucha, la organización, resistencia, fuerza, defensa del territorio, y también las contradicciones y voluntad de transformación para conseguir una vida digna con equidad en todos los terrenos, también en las relaciones de hombres y mujeres en las comunidades. http://www.youtube.com/watch?v=crGPZRMwScQ

Cauca - Colombia: Lucha vecinal para que cierre el Basurero de Popayán

Las comunidades de los barrios de Occidente de Popayán, cansadas de aguantar durante años la situación del basurero, que provoca problemas sanitarios, ambientales y sociales en la zona aledaña han pasado a la acción. http://www.youtube.com/watch?v=O-rmp3MasmE

Cali - Colombia: Paro Nacional Estatal  

El pasado 30 de mayo se llevó la jornada nacional de paro de los trabajadores estatales. En Cali, una multitudinaria marcha recorrio las calles y se concentró en la plazoleta de la Gobernación. http://www.youtube.com/watch?v=N4kTNCdNF4s

-- 

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y Vida - ACIN
tejidocomunicacion@gmail.com
www.nasaacin.org