“Queda prohibido el uso de la palabra libertad, la cual será suprimida de los diccionarios y del pantano engañoso de las bocas. A partir de este instante, la libertad será algo vivo y transparente, como un fuego o un río, o como la semilla del trigo y su morada será siempre el corazón del hombre.” Thiago de Mello

13 horas, diciembre 24 de 1987

 Hoy hace exactamente 30 años y justo a esta hora, en un rincón del territorio Páez en el Departamento del Cauca, en un sitio llamado Zumbico del Municipio de Jambaló, mientras conversábamos ‘extraoficialmente’ por la radio de comunicaciones del M-19 con un Delegado del Gobierno Nacional, para esos acercamientos, justo a esta hora se dio el ultimo combate del M-19 con el Ejército de Colombia.

 Y ¿por qué allí en ese municipio y cabildo indígena?

 El M-19 acababa de realizar una reunión que llamamos “prenda una vela por la paz” en el marco de la propuesta de los diálogos regionales que habían sido acogidos y animados por fuerzas políticas y ciudadanas que luego participaron y asistieron a la vereda Natalá del Municipio de Toribio en donde se realizó dicho encuentro el 7 y 8 de diciembre, y luego los hostigamientos del Ejercito presente en esa  zona, El Comandante Germán Rojas (Raulito) ordena mantener la decisión tomada un año antes de “paz a la FF. AA, guerra a la oligarquía y vida a la nación”, y movernos hacia la zona de Jambaló para evitar algún enfrentamiento y poder organizar y disfrutar la celebración de la navidad con las comunidades, como era costumbre.

 Más aun, el Ejército maniobra y se acerca al sitio llamado Zumbico en donde estábamos acampados, y justo al medio día, mientras clandestinamente conversábamos con el Gobierno Barco, se dio lo que es reconocido como el último combate entre la Fuerza Militar del M-19  en las montañas de Colombia y las Fuerzas Armadas, acontecimiento que seguramente ayudó  vigorizar nuestra decisión de seguir buscando la paz, hasta en las entrañas de lo imposible

 Esta remembranza, es solo un renglón más de nuestra pequeña historia, que puede ser más grande mientras más se alejen los ruidos de la guerra, además lo hago en honor a quienes en ese combate como en tantos otros ofrendaron su vida soñando y creyendo en esta paz que ahora nos convoca y reclama también, grandes decisiones.

 Hipólito

Propongo convocar seriamente a la verdad, la memoria, la historia y los recuerdos para encontrar la realidad, en este espinoso camino que hoy nos obliga la historia; y si queremos tener buenos caminos hoy, es necesario dar una mirada crítica en ese mandato de la vida: no repetirla, y para lograr este reto generacional es necesario conocer las relaciones íntimas que mueven los sentimientos de la sociedad en asuntos como los convocados (la verdad, la memoria, la historia, los recuerdos y la realidad), puesto que allí radica el reconocimiento de esa historia, la cual seguramente por ignorancia de algunos y otros por sus intereses manipuladores, promueven el desconocimiento de los primeros y para esconder y seguir por los mismos linderos tristes de nuestros caminos de violencias y confortaciones intestinas.

Veamos entonces que podemos indagar sobre asuntos como estos: ¿qué verdad se está calificando hoy al hecho de la toma y retoma del Palacio de Justicia?, ¿Qué tratamiento le están dando a este hecho de la toma y retoma del Palacio de Justicia en relación con la memoria?, ¿Cuánto se ha distorsionado la realidad según el manejo y aprovechamiento que las partes le dan sobre todo desde el campo comunicacional?, ¿Qué tratamiento le están dando en relación con la historia?,¿Cómo convocar y traer los recuerdos y la memoria, y de quienes y cuantos, para que nos ayuden a no dilapidarnos en el equívoco que se ha generado?

Se trata de conocer la historia de la forma más cercana y cierta posible con su realidad, justamente para no repetir los mismos caminos erráticos por los que hemos transitado, muchas veces por ignorancia o por obligación impuesta.

El hecho de la toma y retoma del Palacio de Justicia puede ayudarnos a entender con mayor responsabilidad y nitidez los encargos de cada sector de la sociedad desde su rol y en el cómo ha participado del conocimiento o desconocimiento en el tema, por ser este un asunto importante de la historia viva y cercana de nuestro dolor patrio, y luego ver cómo se traduce esta experiencia en motivo y enseñanza para el tratamiento a los conflictos que sufrimos hoy; en este tema tan doloroso, no creo que haya verdad absoluta, sobre todo porque cada mirada, cada sentimiento, cada interés, cada sector involucrado, cada familiar, cada pariente… tiene su capacidad y posibilidad de ver lo que vio, de entender lo que sabe, de aceptar lo que siente, de discernir sobre lo que cree, de criticar lo que le presentan, y entonces, es el Estado el que debe asumir lo suyo en cuanto a responsabilidades como tal, igualmente los actores del conflicto, desde la guerrilla y la sociedad por igual, esta desde sus diferentes expresiones que le son tan suyas, tanto en lo propositivo como en los hechos traumáticos del conflicto, y asumirse como actor participe en este compromiso de ser constructora de los cambios, uno de estos, el más importante tal vez, es cambiar la guerra por la paz.

(hipólito)