Estaba sentado en una orilla del parque panamericano, mirando a no sé dónde mientras degustaba un helado que una señora de cierta edad avanzada me ofreció, y por obligación de solidaridad, más que por gusto, la recibí, y al ir a pagarla, ella me preguntó, si tenía sencillo, y al fin y al cabo ni lo tenía,  ni me cobró, asunto que me dejo pensando, ahora sí, en las condiciones de las gentes con sus años encima que por sus necesidades tienen que venderle frio a las personas que se calientan con el buen clima de la bella Cali.

De repente, sin temor alguno, con cierta distancia pero sin desconfianza, se acercó un señor de unos 60 años o algo menos, en sus vestidos se observaba que cuidaba su presentación, y  según mi descuidada forma de analizar, creo que era un profesor de colegio que aun seguía trabajando, su maletín lo delataba, y sin tregua en el decir, luego de un saludo informal, “veee como estas”, pasó a preguntar si recodaba qué fecha era hoy, y con un poco de sorpresa, no lo niego, me di cuenta que hasta en eso estaba divagando y no supe precisar si era viernes 21, 22, o 24 de este mes del incompleto febrero.

Sin rodeos me precisó la fecha, el mes y la hora, me sentí un poco avergonzado porque creí que con su explicación de tiempos tan exacta, me había delatado de la situación de descuido en que estaba; pero no, de inmediato habló para recordarme que los días y los meses tienen celebraciones, que mejor sería llamarlos ‘recuerdos especiales’, y este día es uno de esos. Me contó que no era de Cali, pero que allí´ residía su sentir de identidad, su otra ciudadanía y que sus grandes amores estaban por ahí rondando en cada esquina de la bella Cali-ente.

Yo estaba un poco sorprendido, por aquellos pruritos de la inseguridad, del quién sabe que quiere este man, de qué estará pasando por más  allá de esas manos secas y de esos ojazos rebuscadores de inquietudes; me preguntaba, mientras él hablaba. Pensaba si sería parte de una de las tantas formas de tumbarlo a uno en la calle… e fin, poco a poco y charla en charla fui descargando la inseguridad y desconfianza en uno de los chupones a la paleta que se iba acabando en la media que avanzaba la tarde y la conversa, casi a manera de monologo de un interlocutor no buscado.

Siguió su relato sobre la Cali de los 70as, que por lo dicho en sus palabras cruzadas con sentimientos de admiración por esta ciudad, no creo que la hubiese vivido, pero si la conocía muy bien, sabia de sus goces y retos de identidades musicales, pero de repente dio un intempestivo salto en su narrativa y me atropelló con una pregunta que, a más de dejarme lelo, me sorprendió al tocar unas fibras de mis adentros que en ese momento no estaban por allí callejeando; me dijo hoy es 22 de febrero y pareciera que es el mismo clima y ambiente de 1980 cuando detuvieron y luego desparecieron a un  amigo, es decir a un compañero… ¿sabía usted eso?, me pregunta intrincadamente y con las palabras ‘captura y desaparición’ volví, entonces, a mis caminos del porque estaba en esa calle y parque,  caí en cuenta que me hablaba de los maravillosos y tristes y buenos y triunfantes y dificultosos años 80s, y sin darme oportunidad de ubicarme en el terreno movedizo al que me arrastró con su última pregunta y respuesta, arremetió con la explicación que, una tarde como esta, ese día de 1980 supo la noticia de la desaparición de quien hubiera sido un gran hombre en el M 19.

Estas últimas palabras del señor, que a estas alturas de la conversa ya lo sentía tan amigo como seguramente él quería hacerse sentir con su relato, me dejaron más alerta que al principio, pero sin desconfianza, aunque la inseguridad de la zona es la misma. Continuó contándome como él había visto en un sueño a Jorge Marcos, así de claro lo dijo: Jorge Marcos, y para mí ya no había duda que estábamos enredados en el mimo tema que la vida, seguramente a él lo había puesto allí y por los que yo como mal andariego he tratado de desandar sin conseguir la explicación total o definitiva a los interrogantes con los que la vida permanentemente nos cuestiona y con los que a veces uno mismo se hace para enredarse más y más.

Allí, esa tarde caleña, estaba recibiendo una lección de relaciones que pocas veces había tenido en los últimos tiempos de mis trajines callejeros; allí, ese amigo se desplegó en comentarios y expresiones benévolas y cariñosas con ese amigo ausente que permanentemente trajo y puso de presente en la conversa, que insisto era más un monologo ya aceptado por mí con gusto. Jorge Marcos era un buen muchacho, dijo, un buen compañero, un excelente amigo; y de ahí en adelante no quise, y la verdad no pude, interrumpirlo, para dejarlo a sus anchas en la bella narrativa sobre alguien a quien en mis aprecios ya admiración he tenido, también muy presente, naturalmente en forma diferente a la del ya, más amigo del parque Panamericano de Cali.

Me dijo, como rogándome, si le entendía lo importante que fueran estos tiempos si estuviera Jorga Marcos en el las luchas estudiantiles y obreras y campesinas y hasta de las vendedoras ambulantes ahora tan golpeadas por estatutos e impunidades; me contó que muchas veces ha soñado con Jorge Marcos andando por los caminos y montañas del Valle y de Colombia, que había estado con él en muchos campamentos del M19 empujando un tren del cual él era parte, un tren de esperanzas, de promesas, de sueños; lo vio entrar a la Embajada de la República Dominicana con Carlos Arturo Sandoval Valero, "Camilo", y también salir del Palacio de Justicia con Irma, Andrés y otros más, así los nombró; igualmente lo vio correr por las montañas del Putumayo llevando y trayendo esperanzas desde Santander y Boyacá, fue a acompañarlo en un vuelo urgente a San Andrés, y siempre, me decía, Jorge Marcos estaba alerta y tempranero en sus compromisos; que había visto a Jorge Marcos en operaciones por la paz y la democracia de Colombia, que no pudo acompañarlo en la experiencia gloriosa y de gran sentir bolivariano, como fue el Batallón América, porque estaba reponiéndose de unos malestares que por esas cosas de la lucha tuvo que atender; pero lo había visto y sentido crecido en esos tropeles que hicieron posible el pronto llegar al camino que ya se vislumbraba en el deseo de la paz.

Y fue esta palabra y sus sentimientos de añoranza los que me permitieron una interrupción, un tanto tímida, le dije que yo no había conocido a Jorge Marcos Zambrano en persona, pero que sentía un profunda admiración por él, no había terminado de decir esto cuando asumió la ofensiva de palabras generosas con los tiempos y la oportunidad que la vida le dio al haber sido amigo y compañero de su hermano y amigo como siempre se refirió a él. Volvió al surco de ideas y palabras reafirmando que Jorge Marcos seria en estos momentos de la gran crisis colombiana  un gran líder del país, y sin pausa y casi sin darle tiempo a la respiración me dijo que permanentemente sueña viendo a Jorge Marcos como un gran comandante del eme, un dirigente destacado en esos procesos, un representante político del departamento y luego de éxitos en esa carrera, había sido un gran y generoso gobernante; que sus cualidades humanas lo habían llevado a escenarios de gobierno nacional, y que por sus decisiones y compromisos, siempre pensando en el bien de su pueblo, Jorge Marcos se había ganado la confianza, credibilidad y cariño de sus gentes, no solo del Valle,  sino de todo el país, y hoy, créame, me dijo fijamente, aunque lo veo un poco incrédulo serio o temeroso, hoy Jorge Marcos seria ya casi un candidato presidencial, posición lograda a estas alturas de la vida y por todos los trabajos que había pasado, por las experiencias y retos que sus gestiones le habían dado confianza y certeza para asumir el reto de convocar al país a seguir defendiendo y construyendo una paz verdadera, de la cual, soy testigo, me insistió con su decir y su mirada, él fue constructor.

Y casi sin fuerzas, sus últimas palabras se fueron diluyendo en una tristeza que fuimos compartiendo, pues a estas altura de la tarde, de las confianzas y de sus sueños, creímos que estábamos desandando por misma trocha que los recuerdos y los sentimientos a veces nos permiten desandar, y en algunas circunstancias casi siempre sin saber con quién estamos caminado de la mano, y sin darnos cuenta somos de los mismos sueños.

Y sin querer, la tarde se había ido con nosotros arrastrándonos a su fin, y  juntos caímos en cuenta, cuanto habíamos perdido con la desaparición de ese hermano.

Fabio Hipo Mariño, febrero 23 y 27/19

"Nosotros morimos tres veces, la primera en nuestra carne, la segunda en el corazón de aquellos que han sobrevivido, y la tercera en la memoria, la cual es la última tumba."

Rosa Epinayu

JOSE ROGELIO SANCHEZ HERNANDEZ

06/29/1950 - 09/05/2013

¡Siempre Presente!

Hoy repuntó el Cóndor. 09/05/2013

"ROGELIO amigo tu fallecimiento nos congoja, pero tu ejemplo en trabajo nos impulsa a continuar en la defensa de nuestra apuesta común por este país

¡VIVES POR SIEMPRE!

Piedad Lucía Ramírez Ariza

También te recuerdo, Rogelio, con cariño y tristeza por tu abrupta partida.

Jaime Navarro

Rogelio, amigo... En nuestros corazones!!!

Roberto Córdoba Triviño

Lo recuerdo por su valor de denunciar a los corruptos.

Nixon Gutierrez

adiós al buen amigo y bienvenido sus gratos recuerdos

Gloria Cecilia Valbuena Torres

Hasta siempre amigo, te extrañamos verracamente, QEPD

Batier Batier

Compañero por siempre y para siempre... ¡Cumpliremos!

Katy Pérez

El fue un gran hombre, un luchador incansable con el que se compartieron muchos escenarios, por favor si alguien sabe información de la velación de Rogelio les agradezco, un abrazo de fortaleza para todos

Jaime Hernandez Fierro

Un fuerte abrazo ala familia de ROGELIO y acompañándolos en su dolor se a ido un gran líder maestro de muchos, luchador incansable ejemplo de tenacidad para muchos lideres comunales paz en su tumba y descansa en paz

De parte de la "Corporación Líderes en Acción al Futuro"  las mas grandes condolencias a la familia y a localidad 5 de Usme por la perdida de uno de sus líderes mas reconocido

Rous Milena

hasta la victoria siempre compañero!!!

Mariela Diaz

Vivirás en mi corazón por siempre amigo

Emily Smit

los buenos líderes se nos van...vivirás por siempre en nuestra localidad

Melba Sanchez Cortes

¡Hasta Siempre!

Germain Guevara

Compañero y mi gran amigo sus enenseñanzas cumpliremos

Leidy Johana Escobar Alvarez

Si lo he dicho, solo se mueren los buenos y tu eras uno de los mejores lideres, compañero y amigo. Paz en tu tumba.

Hellena Forero

Siempre estarás en nuestro corazón...

Agustín Peña

Rogelio tu sabes que siempre fuimos "Parceros" a pesar de nuestra ideologías políticas diferentes, pero trabajamos juntos por un bien común por el pueblo y para el pueblo...

Guido Bonilla Pardo

Esta noticia me sorprende. Realmente se trata de un hombre muy comprometido y muy coherente en pensamiento y obra.

José Joaquín Monroy Rincón

El ejemplo de lucha contra la corrupción perdurará, no ha muerto te recordaremos

Sandra Sanchez

Te recordaremos siempre papito, tus hijos lo extrañamos mucho, dejaste un vacío en nuestros corazones, cuídanos desde el cielo con mi mamita, los dos están al lado del Dios padre guiándonos siempre te amo.

Plubio Gudberto Niño Niño

"No son los muertos los que en dulce calma, la Paz disfrutan de la tumba fría.

Muertos son los que tienen muerta el alma y viven todavía. No son los muertos no. Los que reciben rayos de luz en sus despojos yertos.

Los que mueren con honra son los vivos, los que viven sin honra son los muertos." Q.e.p.d. Amigo mío. D es la clave

Rubén Darío Castro Vera

Hermano, donde estés!!! Estamos haciendo lo que vos harías si estuvieras, llevo tu sonrisa en mi alma!!!!!

Piedad Lucía Ramírez Ariza

Un abrazo, Roge, mi ternura y cariño para ti.

Hugo Guanumen

Por siempre viejo Rogelio te recordare, hicimos mucho por este país, un abrazo en el reino de los cielos viejo cóndor.

Piedad Lucía Ramírez Ariza

También te recuerdo, Rogelio. Con cariño y tristeza por tu abrupta partida.

Isidro Antonio Merchán

"Juan Carlos Martínez"

   Iza, 1953 – Bogotá 2018

¡Siempre Presente!

“Queda prohibido el uso de la palabra libertad, la cual será suprimida de los diccionarios y del pantano engañoso de las bocas. A partir de este instante, la libertad será algo vivo y transparente, como un fuego o un río, o como la semilla del trigo y su morada será siempre el corazón del hombre.” Thiago de Mello

Nació en Iza (Boyacá), en el seno de una familia indígena y campesina. Hijo de Tránsito Merchán Carreño, tejedora y oradora tradicional de origen muisca, reconocida en Iza por sus aportes al patrimonio cultural inmaterial - tejido tradicional. Isidro y su madre son originarios de Chigüatá, vereda que alberga los orígenes prehispánicos del arte textil de esa región. Lugar donde según la leyenda Bochica llegó a enseñar el arte del tejido a los pueblos originarios de esos territorios.  Emigró sólo a Bogotá a los 8 años como trabajador y allí se radicó hasta su fallecimiento. Tiempo después llegaría su hermana Clemencia, quien se convertiría en una de las líderes del tradicional mercado de las pulgas en el  centro de la capital.

Sus inicios políticos estuvieron marcados por su participación en la Alianza Nacional Popular (ANAPO) y en la asociación católica "Golconda", inspirada en la teología de la liberación.

Siendo muy joven realizó tareas diversas incluidas algunas de impresión y venta de la publicación Frente Unido a cargo en ese entonces del sacerdote Domingo Laín Sáenz. En esa época conoció a German Zabala y su hijo Vladimir Zabala, con este último tuvo una entrañable amistad hasta sus últimos años. Empezó a ser líder popular, participando en muchas reuniones alrededor de "Golconda" y de la ANUC (Asociación Nacional de Usuarios Campesinos).

En 1968 trabajó en un fotograbado en Bogotá, dedicó a pulir láminas, hacer propaganda y aprendió el oficio de la impresión. Fue el año de la visita del papa Pablo VI y por ese entonces empezó a estudiar la educación primaria en la Nocturna (en la recién fundada Escuela Juan Francisco Berbeo, en el barrio Santa Sofía en Bogotá), en donde conoció a Carlos Duplat, un estudiante de la Universidad Nacional que realizaba sus prácticas en esa institución y que participaba en un grupo de teatro (joven que más adelante tomaría su nombre como seudónimo dentro de algunas operaciones de la organización), allí Isidro se vinculó a las actividades del Teatro la Mama de Bogotá. Junto a Rafael Isaac y otros amigos, montaron la obra educativa y popular la Gallina de la Unión. Esta producción fue presentada en algunos pueblos y regiones campesinas de Cundinamarca y Boyacá. Después de desempeñarse como bombero, ingresó de trabajar de InduAcero y fue parte de su recién formado sindicato. En ese entonces él y algunos compañeros de lucha alentados por la preocupación de German Zabala (quien en ese entonces era asesor de Allende) se encaminaron en una misión de apoyo y rescate de Salvador Allende, frustrada por temas de seguridad.

Apenas pasada la mayoría de edad, formó parte de los Comuneros y participó en 1973 en la primera conferencia del M-19 (Vladimir Zabala sobre Isidro Merchán)  Isidro contaba que “cuando uno empieza en la izquierda todo el mundo empieza a jalarlo, más si uno es trabajador... Se decía que la clase obrera iba al paraíso”.

En el EME fue parte de la plana mayor y de la sesión de inteligencia; realizó diversas tareas de educación política, popular, enlace, estrategia, inteligencia y de impresión de materiales revolucionarios y publicaciones censuradas en el contexto (filosofía, política, socialismo, marxismo…).

Para septiembre de 1980, junto a otros miembros del movimiento, era buscado por sus actividades revolucionarias por el servicio de inteligencia militar, y es en la reunión de dirigentes de Tocaima dónde cae preso, en un enfrentamiento, recibe un disparo en la cabeza y es capturado.

Fue trasladado a Bogotá, permanece en las caballerizas de Usaquén siendo torturado por casi un mes antes de ser llevado a la Cárcel de la Picota en Bogotá. Los abusos y torturas por parte de la Brigada de Institutos Militares de Usaquén han sido ampliamente documentados, y contaban con la anuencia del entonces Presidente  (jefe de las fuerzas militares) Julio César Turbay Ayala, y del procurador de la Nación, Guillermo González Charry.

En ese momento, capturados en Tocaima, José Yamel Riaño, Antonio Navarro Wolf, Luis Francisco Otero Cifuentes e Isidro Merchan, que estaban ya siendo juzgados como “reos ausentes”, y con ellos  Ricardo Vargas, Diego Cañarte, Rodrigo Restrepo, Diana Morales, Willian Ramírez, Jaime Navarro, Laireano Ramírez, Adiela Osorio, Luis Emilio Mora y Rodrigo Pérez por lo que fueron puestos a disposición del Consejo Verbal de Guerra que se realizaba en la Capilla de la Penitenciaría Central de Colombia “La Picota” dirigido por el Coronel Rafael Martín Prieto en su condición de Presidente.

Estas detenciones contribuyeron a dar la sensación de que el M-19 estaba derrotado, si tenemos  en cuenta que fueron detenidos importantes miembros de las diversas estructuras  de mando de la organización, impidiendo una reestructuración inmediata tras los golpes recibidos.

El M-19 convierte La Picota  en una gran tribuna  política legal, que parecieron encontrar fertilidad - aún en esas complejas condiciones -  en  un país plagado de injusticias por una  clase política, autoritaria, explotadora, privilegiada y ajena a los intereses populares.

Isidro es recordado por algunos compañeros por su extensa y estratégica argumentación en el Consejo Verbal de Guerra acerca del cultivo de la papa y su importancia en la región andina. Pero también por su fortaleza corporal y agudeza estratégica. No era el único boyacense y militante de su familia, también permanecía encarcelado Pablo Corredor, sindicado por el robo de armas del Cantón Norte. Por esa época él y varios de sus compañeros relacionados a "Golconda" reciben en la cárcel la visita del líder y educador político René García Lizarralde, quien estaba recién llegado de Nicaragua.

Como muchos de sus compañeros, Isidro aprovechó la cárcel para mejorar su escritura, su actividad política y desarrollar obras manuales con madera y cuero, entre otros.

Aprobado el texto de la Amnistía del 3 de diciembre de 1982, queda consignado en este documento:

“Se dice entonces que el Movimiento 19 de Abril (M-19) es parte y continuación de las luchas populares por la liberación nacional y por el socialismo. Integra la aspiración nacional de una verdadera independencia, las necesidades populares por una justicia social y las luchas obreras por una patria socialista; desarrolla y estimula el poder de las masas y para tal fin se organiza y lucha como entidad político-militar capaz de integrar las aspiraciones, los combates y las formas de organización y de lucha en un proceso cívico hacia el poder. De ahí que debe ser una organización político-militar, nacionalista, revolucionaria y por el socialismo.

(…)

Este mismo documento resuelve primero decretar la cesación de procedimiento contra una lista de 500 procesados, en razón del delito de Rebelión y otros, y, segundo, ORDENAR la libertad inmediata a los ya detenidos y juzgados “por razón de este asunto”.

A partir de este momento, sale de la Picota e inicia su trabajo en proyectos de granjas integrales autosuficientes. En 1991 se vincula al proyecto de formación académica de excombatientes de la Universidad Pedagógica Nacional donde realiza estudios inconclusos en la carrera de Biología. Por esta época trabajó con Fanny Mikey en el proyecto del Festival iberoamericano de Teatro de Bogotá. Así mismo se vinculó a la campaña política de German Rojas Niño por la Gobernación de Boyacá y de Carlos Pizarro León Gómez a la presidencia de la República, como parte de la Alianza Democrática M-19, partido político formado por exmilitantes del grupo.  

Isidro Merchán muere en Bogotá en junio de 2018.